傳說一：

據(jù)傳，秦始皇為了長生不死，派徐福帶領三千童男童女到蓬萊仙島去尋找不死之藥“靈芝仙草”。流傳至今的膾炙人口的《白蛇傳?盜仙草》中，更是繪聲繪色描述白蛇白素貞上仙山盜來靈芝仙草，給許仙一吃便“死而復生”。從這個傳說中反映出古人對靈芝的信奉，認為靈芝是世間不可多得的還魂仙草；同時也可看出古人早就知道靈芝能救危急病人，起“死”回生，臨床應用搶救驚厥昏迷者，這與靈芝有明顯的強心作用有關。

傳說二：

靈芝神話起源于《山海經(jīng)》?！渡胶＝?jīng)中次七經(jīng)》說,炎帝小女名“瑤姬”，剛到出嫁之年，即“未行而卒”。她的精魂飄蕩到“姑瑤之山”，“化為瑤草”，“實為靈芝”，“其葉胥茂，其華黃’’。因“天帝”（炎帝）哀憐瑤姬早逝，便封她做巫山云雨之神。有一天，楚懷王來到云夢，住進一所叫“高唐”的臺館，這位渴慕愛情的女神悄然走進寢宮，向正在午睡的楚懷王傾訴情愛，楚懷王從朦朧中醒來，記起她在夢中臨別時的叮囑：“妾在巫山之陽，高邱之岨，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。”便給瑤姬立了一座廟，叫作“朝云”。后來，楚懷王的兒子楚襄王來這里游玩，也做了一個同樣的夢。楚國**詩人宋玉根據(jù)這兩個夢，寫成傳頌千古的《高唐賦》和《神女賦》?，F(xiàn)在，巫山生長靈芝特別多，傳說都是女神灑下的相思淚。

傳說三：

漢班固撰《漢武帝內(nèi)傳》，實為六朝人偽托，著重寫漢武帝與西王母故事，也談到西王母居住的昆侖山上種有芝田。這是有關靈芝神話傳說的又一個傳說。由此派生出另一個神話故事：舊俗三月三日為西王母壽誕，每到這一天，仙女**都要到絳珠河畔采集靈芝，釀酒為王母祝壽，這段故事已成為河北楊柳青民間年畫“**獻壽圖”的主題。

傳說四：

傳說冰洞山頂有一個大山洞，每年五月以后，洞中就開始結(jié)冰，光閃閃，亮晶晶，美如仙境。相傳很早以前，這里是一個龍宮，住著龍王小姐，長得非常漂亮。她常把山上的當歸、香蘭采回來給龍母治病。

在山下巖屋里住著個年輕的小伙子，采藥為生。家中只有一個老爹，得了重病，躺在床上已經(jīng)三年了，生活非常貧苦。

年輕的采藥人，有一根紫竹簫。他常常在月明風清的夜晚**，聲音非常動人，像泉水出洞，像百鳥齊鳴；吹得月亮用云彩遮臉，吹得樹葉掉淚。

簫音感動了龍王小姐，她常躲在巖屋背后偷聽，聽到動情處，就暗暗落下淚來。

一天，年輕人正在深山老林里采藥，看到一個手提藥籃的漂亮女子，對他微微一笑，低下了頭。采藥人看著她，感到非常驚奇。在這深山里，哪能來得了這樣的女子？況且她長得那么秀氣，穿戴打扮也不像凡人，莫非是神仙下凡？他正在猜疑，那個女子早已走了，他癡癡呆呆地站在那里，望了好久。

隔了幾天，采藥人又在那個深山老林里遇見了那個女子。她向他走過來了，告訴他，自己是龍王小姐，眼下母親得了重病，需要一味靈芝草做藥，已經(jīng)找了幾座山，都沒有找到，希望他能幫忙尋找。采藥人說：“好！我一定盡力弄到?！比缓螅s定了時間，龍女來這里取藥物。

分手后，龍王小姐回龍宮去了，采藥人立即上山采藥。他終于在一個陡崖上采到了靈芝草，可是卻被護衛(wèi)靈芝草的毒蛇晈傷了。他滾下了陡崖，昏死了過去。

龍王小姐按約定的時間來到約定的地點，找不見采藥人，知道出了事，就沿著他留下的腳印找到了他。年輕人只有一口氣了，可手里還緊緊拿著那棵靈芝草。龍王小姐感動的熱淚盈盈，把他背到山下，放在巖屋里休息。她拿了靈芝草趕忙回到龍宮。

靈芝草治好了龍母的病，龍母非常感激，要重謝采藥人。她問女兒：“他要什么東西呢？我有的任何珍寶他都可以挑選?！饼埻跣〗阏f：“他什么都不要，就是想要你的女兒?！饼埬赋了剂税胩欤f：“這需要和你父王商量。”龍王哪里肯把女兒嫁給采藥人？就把她關了起來，再也不叫她出來。

后來，那個采藥人苦苦思念龍王小姐，化作一座山峰。

傳說五：

傳說很久很久以前，九仙山一高峰上有一棵神草——靈芝，有時夜間放光，那光在方圓百里內(nèi)都能看到，別說把那棵靈芝采下，就是能接受它的光的照射，觸一觸它的葉片,也能消除疾病。要是采一枚浸上水，能治成千上萬人的病。

有一年，九仙山一帶瘟疫流行，十人九瘟，人們忽然想起山上那株靈芝。然而，山峰高聳入云，陡峭如壁，上山無路，很少有人上過山頂，即便上去了，也很難下山。為采摘這片葉子，有好多棒小伙，爬了幾步，便卻步而回。

卻說山下王家村有一隨父行醫(yī)的王姓姑娘，年滿18歲，長得俊秀苗條，心地善良，心眼機靈，名字也叫靈芝。她眼看父老鄉(xiāng)親一個個病倒在床，心如刀絞：我這行醫(yī)的,對鄉(xiāng)親們的病都治不了，還有何面目見人？聽說一片靈芝葉能救眾鄉(xiāng)親，我靈芝姑娘何不去試試？她告別了父母兄弟,帶上干糧上了山。到峰前一看，哪里有路？想問路，可等了一天也沒見人影。于是滿山找了七天七夜，忽然見一白頭老翁立在面前，指著一條石縫對她說：“這就是通上山頂?shù)谋亟?jīng)之道，但要走這條道必須具備三條：一要心誠，二要膽大，三要不回頭”。說完，無影無蹤。姑娘知道這是神人指點，就按照老翁說的辦了。這條石縫，就像萬丈高空拋下的一根繩索，順石縫而上，如同登天，稍有閃失，就會粉身碎骨，向下一望，也會頭暈目眩。然而千難萬險，都被姑娘要救眾鄉(xiāng)親的那顆堅定不移的心排除。姑娘像走平地，沒有半點恐懼。終于攀枝捫石，爬上頂峰。但找遍了峰頂上的所有沙石草木，也沒見靈芝的影子。這時，她隨身帶的干糧早已吃盡，山頂上又沒有水喝，餓得蜷伏在山陰一棵柞樹下，靠啃樹皮充饑，靠樹葉上的露水潤體，她要等那棵靈芝。這樣又待了七天七夜，**變成一株附在樹粧上的蘑菇。這棵蘑菇就是那棵靈芝變的，但從此以后，再也不放光了。這棵蘑菇經(jīng)過日曬雨淋，很快在九仙山、五蓮山繁殖起來，成了**的靈芝，它不僅救治了當時的人，還在世世代代的人們身上發(fā)揮著神奇功能。

傳說六

《白蛇傳》是中國家喻戶曉的**的民間傳奇故事之一，白娘子和小青是修煉成仙的蛇精，和尚法海認為二人是蛇妖，百般破壞白娘子和許仙婚姻，脧使許仙于端午節(jié)日勸白素貞飲雄黃酒，使白素貞現(xiàn)原形，許仙驚死。白娘子為救夫君，只身前往南極仙翁那里盜仙草，仙翁憐其救夫心切，贈與仙草，救活了許仙。白娘子所盜仙草，即為靈芝。

傳說七：

在稱為佛國仙山的四川峨眉山上有一處地質(zhì)奇觀——豬肝洞，在洞內(nèi)巖石頂上，有一暗紫色巨石高懸，狀若靈芝,相傳，當年呂洞賓在此隱居即是靠飲此“靈芝”下滴的仙水而羽化成仙的。《峨眉縣志》對此有記載：“紫芝洞在羅目廢縣（注：羅目曾為峨眉治所，后廢，今為羅目鎮(zhèn)）之南,入山里許……昔純陽居之。”